....世间能影响一件事物成败的，莫过于‘天时’、‘地利’、‘人和’、‘神助’这四大因素。”

子龙盘坐于城中至高点，吐纳调息，精神极度认真，怀中有一书，为孔明注释后的《黄帝阴符经》。

“《天官书》有载：斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系於斗。”

“故于奇门遁甲之中，北斗九星即为‘天时’代表，观之可趋天时之利，避天时之害。”

子龙睁眼观天，可见天有九星，七现二隐。

子龙观之甚久，似有所得。

“‘地利’于奇门遁甲中，以九宫为参数，代指方位。方向，也预示事物的基本走向。”

子龙起身，纵身而跃平稳落地。

随后脚尖一踏，脚下忽现九宫之格，乾坎艮震中巽离坤兑九宫八卦位列其中。

待子龙踏入西南方位巽卦之格时，身上衣袍便忽而无风自动，似有风起。

“用神于巽，或表飘忽不定、进退迟疑......”

子龙思之良久，或有所悟。

孔明之言于心中又起：“八门，即为‘人和’之数，为 ???开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门。”

“其中开门、休门、生门为三吉门，死门、惊门、伤门为三凶门，杜门、景门中平。”

“古有先贤解生死通一之道：生路死路，同归一路，未知死地，焉踏生途？八门连穿，气冲百会，满身骇惧之下，生力顿起。”

“生生不息，怒亦不止，方为狂发之力。”

“其术名曰：八门既开，生死通一！此术只可与危难之际施展，切勿尝试！”